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第一百三十三章 挟天子以令诸侯

大军回至武平,出迎大员由诸葛瑾、袁涣两人领衔,他们就站立在新城的门口处,摆列出仪仗一样的队形等候着。

此次大战不知该算胜还是该说负,一时分不清那么多,袁术倒是很高兴见到他们。

从高头大马上翻身下来,不急不缓慢慢向前,在这些将佐臣公的参拜声中,袁术示意他们都不必多礼,然后携手向城内行去。

大军的一部分屯在外,一部分是驻在内。

俞渉的一军便是这样永远跟随左右的近卫军,在其他兵将纷纷告退离开的时候,他与公孙越两人留在袁术的身边。

诸葛瑾作为袁术的亲家很是高兴的首先开口说话,几人听到他说道:“恭贺主公得胜归来…”

这都是屁话,袁术得意自矜间,拂袖就转身向前走。

诸葛瑾紧赶慢追的尾随上来,脸上带着几分阴郁之色,向着袁术低声说道:“冬季即将临近,主公,不止你这一路人马息了刀兵,止了征伐,曹操也从徐州撤军了。”

“曹操?”

袁术带着疑惑之意重复着,然后问道:“子瑜,瞧你一脸的郑重其事的样子,莫非曹操那里有什么大事发生?”

诸葛瑾摇头,他呵呵笑着说道:“曹操那边倒是不妨,不过…”

诸葛瑾用手指指西方,然后附耳般讲道:“吕布,温侯那里…”

心中一个咯噔,吕布那匹夫就是这么不老实,总会在有意无意间弄出事来,本来将他安置去了汝南,本意就是想要打乱原来的历史轨迹,而现在…

“吕布他怎么了?”

通过攻伐荆襄一事,让吕布看到了进取谋夺他人地盘的希望,他不可能永远屈居人下,在袁术考虑进取中原的时候,正面的大敌曹操,他无意去征伐,也不想作为袁术的马前卒那般为人使用。

不管有没有谋士,也不管是否契合袁术的心意,在袁术与孙坚大战之时,他招兵买马,收拢人才,在短短的数月之内,又集聚起了一支大军。

“人数约在五万左右…”

诸葛瑾是这样满怀疑虑的禀告,接着他说道:“张辽原本针对向曹操的兵马,在主公还在庐江之时,不得不移动过来面朝向他…”

这算是预防措施吧,不过袁术就是用脚趾头想想就知道了,对于这样的一种情况,吕布他心中会有怎么一种想法。

是出于愤懑,还是出于警惕?

“许靖来了,他就等在城中驿馆,等待着主公给他一个说法。”

许靖,字文休,汝南郡平舆县人,此人是许子将的从兄,许子将就是主持那个“月旦评”,说出曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄”的人物。

“许文休为吕布招揽,现是汝南主薄。”

进得府衙,不及与梁氏、诸葛氏见面,袁术便传令许靖过来。

这是大事,经过与孙坚一场大战,让袁术无奈的同时,隐隐察觉到在平静的水面之下,有一股暗流在激荡汹涌。

从前弃南阳来到扬州,所有种种的考量,在现实面前被打击的粉碎。

现在摆在眼前的事实让袁术清楚的看到,假如不拉拢住吕布,自身就是危在旦夕!

这不是危言耸听,而是有着现实意义的真相!

与曹操结怨,这个由头不用去考究,究竟是谁对谁错,反正是当世之雄,有我无他,有他无我,势不两立!

而那孙坚,真正算得上是心腹大患,若是不除的话,自己无论做什么,都有着遇事掣肘的痛恶感。

这两家本来就是名将辈出的一方霸主级的诸侯,当两人联手起来…

历史上不是没有发生过这样的事情,袁术不得不为此提前考虑部署。

许靖觐见,袁术居高座,左右有诸葛瑾、陈宫两人。

寒暄一过,袁术便开口问道:“文休,此次前来所为何事?”

都是认识的人,都是名士,就算诸葛瑾这个晚辈,这个后辈,亦是知其名声,不敢有丝毫的僭越之举,生怕给别人落下了不知礼数的印象。

揣着明白装糊涂,场面上的话,像是许靖这样的老狐狸怎么不懂?

当即呵呵轻声笑了一下,他捻须拱手道:“臣下为主上之事而来,临出汝南之前,温侯曾有言告知,明年他欲再行征讨刘表刘景升,欲向公路公借米三万斛。”

借粮借米都是借口!

自己征讨曹操,与那孙坚攻城上下,汝南送过来的粮草不少,他吕布可能会缺少兵马,但真的不会缺粮缺米。

究其原因,应该就是吕布他不想掺和自己一档子事了,他想谋求自主发展,不想成为绑在自己战车上一件工具!

自己该动怒吗?

抑或是该震怒,而后随即征发大兵讨伐他吕布?

喜怒不形于色,袁术呵呵笑着,然后拿眼瞄向了陈宫、诸葛瑾两人。

正当陈宫面带微笑,准备上前来说许靖之时,袁术忽听得外面有人直接闯进来,然后急报禀道:“曹操去奉驾迎天子了!”

来报的此人不是别人,正是袁涣袁曜卿!

一脸震惊的袁术、陈宫、诸葛瑾、许靖四人望向他,见到他急的满头汗水,像是被雨水淋过一般!

曹操去西都长安迎驾天子降幸许都,那是兴平二年的事情,也就是会在明年才会发生。

袁术不知道这个世间到底出了什么毛病,怎么着,什么事情都不合自己的心意来?

曹操奉迎天子,其实在一定时间段,是由袁绍首先提出来的。

兴平二年十月,献帝在杨奉等人的护卫下逃到曹阳,后面李傕率军穷追不舍。这时,沮授提醒袁绍把汉献帝这面旗帜抢到手。

他说道:“将军生于宰辅世家,以忠义匡济天下。目今皇上流离失所,宗庙受到毁坏。而州郡牧守以兴义兵为名,行兼并之实,没有一人起来保卫天子,抚宁百姓。现将军已经粗定州城,应该早迎大驾。在邺城建都,挟天子以令诸侯,蓄兵马以讨不臣。那时,还有谁能抵御!”

沮授的意见遭到郭图、淳于琼的反对,他们辨解道:“汉室衰微已经很久了,今天要重新振兴谈何容易!况且当前英雄各据州郡,士众动以万计,这时就是所谓‘秦失其鹿,先得者王’的时候。如果我们把天子迎到自己身边,那么动不动都得上表请示。服从命令就失去权力,不服从就有抗拒诏命的罪名,这不是好办法。”

这是短见,浅显易懂的道理,后来曹操不就成功了吗?

不然何来“挟天子以令诸侯”这一典故?(未完待续)