祀修神识并非只居于头脑之中，而是以一种玄之又玄的方式与胎种相连，涵盖于胎种之内，正是因这种关系存在，才有香火对祀修神识的影响。
红甲城百姓供奉红甲姑，红甲姑受此香火，再加本身实力确实足够强横，神识覆盖整个红甲城，轻而易举，镇守之下，没宵小敢在此地生事。
不过祀神不可能整日以神识覆盖全城，那样消耗不小，而且若没有神识法门，只能凭借着祀力修行反馈或丹药来恢复，前者速度太慢，后者又代价太大，得不偿失。
罗青修行夺魄神识之术，神识底蕴、强度已远远超过了赤胎境，达到了疫病境层次，只是受限于祀修境界，受限于胎种，没能真正地令神识蜕变。
此方世界，真正的修行根基，是在于胎种，是在于祀力，无论是所谓的神识术，还是其他各类修行法门，都不脱此根底。
罗青睁开眼，手腕一抹嘴角血迹，自床榻上起身，“温兄。”
温台不由问道：“罗兄，无碍罢？你在修行何术，我没察觉到多大的祀力动静，以为你在闭目静坐入定……”
罗青摆摆手，“温兄不必担忧，与你无关，只是昨日外出归来时，碰到了一桩事，受了些小伤而已。”
两人并肩走出客栈，前往合卺台，罗青叙说碰上的妙手空空。
温台听罢，面带慕艳，“窃贼手段，没见过啊，能够缩地的伞，能够偷诡巧祀器的金刚圈，厉害，厉害。
真想和他切磋一番，较较长短。”
“……”
不一会儿，两人抵达合卺台，缴纳了金银后，直奔疫病高手对垒而建造的区域。
念及昨日罗青温台两人厮杀损坏擂台，为防斗法中擂台遭不住，因此换到了疫病境，罗青走到柜台处，向那名女子问道：“敢问吴立人吴师与曹大人在何处？”
合卺台柜台多女子而少男子，而且女子妆容精致，模样貌美，身着类似后世旗袍的衣裳，两腿两侧开缝，行走之间能见白脂肌肤，引人遐想。
这种衣裳还不算甚么，一些青楼勾栏，还有女子身穿短裤，彻底露出两条雪白长腿，还有穿开档裤，用以调情取乐，开档衣名字文雅，‘桃花源’。
这些都归功于祀君时代的先蚕之地。
身材高挑的女子早得了吩咐，不敢怠慢，从柜台走出，做了个请势，面容含笑，“我为两位公子引路。”
能与曹大人、吴药师往来，女子岂敢小瞧。
女子走在前面，行走笔直，翘臀扭动，多少有些搔首弄姿的意味。
合卺台中，柜台值守或者端茶倒水的女子，身份多是不通修行的凡人，只是长了一张俏脸，才被合卺台任用，这些凡人女子知道祀修一个个都是富得流油之人，因此在此任事，也都有傍上一人的心思。
从祀修手中流出来的一星半点，都足够凡人往后大半辈子所用了，女子明白以凡人之躯，不可能被祀修看上，不过能献出身子，得来余生家资，再回家乡，嫁个好人家，难道不是就足够了么？
至于被寿命更为悠久的祀修看上，娶妻生子过日子，也不是这些女子所愿，凡人寿短，女子容颜不过十年间而已，以色侍人，难免色驰遭弃。
罗青有些时日没碰女人，拇指稍动。
温台兄则没那心绪，正期待着斗法。
女子扭过头道：“合卺台中擂台有观众席，也有包房，包房价格更贵，而且有几处视野最好的地方即便出钱也无法进去，那是为本地权贵所留，曹大人和吴药师两人毫无疑问能包下此房……”
罗青与女子对视，相互一笑，“不知姑娘如何称呼？”
“小女子明月。”
罗青赞道：“姣姣明月，清扬婉兮，姑娘好名字。”
女子明月嫣然一笑，声色动人。
明月走到一间房前站定，推开门，挂着笑，延请两人入内，温台一马当先，罗青落在后面，并与女子再次相互一视，走入房中。
吴立人曹老三以及吴年、方子骞四人正透过一扇颇大的琉璃窗向下方俯视。
三座擂台中的一座有两名初踏入疫病淫风境的祀修捉对厮杀。
曹老三一拍大腿，“那喜婚来的小子好布局！
喜婚地有喜婚毯，毯子分门别类，因炼制手法不同，功效也大有不同。
一种是用以对自身速度的加成，踩在上面，还能升天，一种是对自身踪迹的隐藏，近乎隐身，使人无法探知到身处何处，一种是铺展出来，用以束缚辟邪……
这喜婚小子看似不断在躲避对手，实则一直在向四周布置红毯，里三层外三层，以致于能够最后将敌人困住，胜负已分！”
天下诡巧祀器的能力大多是‘有法可依’，因此一些见识广博，知识渊博之人能从蛛丝马迹之中看出诡巧祀器的功用。
比如喜婚红毯，按照习俗，是在夫妇结婚时铺设所用，有些铺在女子家，迎亲时所用，有些铺在男方家中，从大门到厅堂，还有些家境极富之人，直接从女子家铺到男子家方才罢休。
铺设红毯，有多种讲究，多种说法，其一是希望女子尽快抵达男子家，以防遭甚么抢亲，甚么女子青梅竹马抢亲的狗血故事，根据此俗，因此红毯诡巧有速度加成的效果。
其二是能够辟邪，风俗之中有一种魍魉，最喜穿红嫁妆的女子，有一种鬼魅，最喜穿骑马迎亲，春风得意的男子，这鬼魅魍魉常常扎堆新行动，出手阻碍女子出嫁，男子娶亲。而红毯效用，就是令鬼魅魍魉，妖精鬼怪，诸邪辟易。
若将人当作诸邪，那人对红毯就不敢轻易触碰了，擂台上喜婚小子布置红毯，就是这种效果的延伸。
诡巧祀器的使用，变化颇多，能者善用，庸者一用。
除却这红毯外，罗青身上的诡巧，其实也都能根据类似原则，推断出来个所以然来。
红甲毗邻喜婚，城中不乏喜婚而来的祀修，数目仅在喜婚之下。
红甲压根算不得甚么所属，蔻丹之术只是斗法辅助之物，没开辟出来一门新门径，红甲姑修行法门，准确来说传承自祀君时代中原的‘妆奁’。
吴立人与曹老三见罗青前来，打了声招呼后道：“既然来了，那就一同下至擂台，你们四人商谈商谈，谁和谁打过一场？”
罗青拱拱手，“吴师，我昨日在城中遭了一名窃贼，打了一场，受了些伤，还未痊愈，今日恐怕……”
曹老三想起昨夜罗青捂胸吐血，“那你小子不用上了。”
吴立人点点头，他是祭药师，可并非杏林医者，只懂得些皮毛而已。
适才路上罗青已说，温台不觉意外，跃跃欲试，“正好我与吴兄、方兄各自切磋一番。”
车轮战？
吴年微微不满，语气不快道：“温兄实力当真过人。”
温台咧嘴一笑，似没听出恶意，“两位兄台哪位先来？”
吴年向前一步，“方兄，你实力胜我一筹，我便先来，你缓些再出手不迟。”
方子骞习惯性摩挲腰间小木刀，颔首答应。
一行人出了厢房，朝下走去，温台吴年两人往擂台，罗青四人则靠得近些，坐于观台首排。
吴立人捻须，笑道：“老曹，赌一把？”
曹老三似吃一堑，不长一智，“赌就赌，我压温小子赢，你家年小子，分明差了一筹，如何，要赌？”
吴立人沉吟半响，“那赌一枚压祀钱好了。”
曹老三一噎，“你个老狐狸，压如此小，不信年小子实力啊。”
吴立人爽朗一笑。
两人后面，与罗青并肩而行的方子骞忍不住道：“师傅，吴师，吴兄非那人敌手？
虽说昨日温兄二人厮杀场面不小，可吴兄那张底牌同样不差。”
曹老三拍了拍方子骞，“乖徒儿，好好瞧温小子的手段，待会指不定你也要吃亏。
温小子底蕴比于你们还要深厚，而且斗法经验丰富，诡巧祀器多为礿器，昨日厮杀时，本命器都没祭出，实在不容小觑。
罗小子虽只百晬，底蕴比你等差了些，可夯得扎实，寻常抓周境都大有不如，还是个和老吴头一样精于谋算的家伙，若非受伤，其实我想你和罗小子打上一场……”
罗青听着曹老三当着自己面评头论足，耸耸肩，谦逊道：“曹前辈，我只是百晬境而已，你莫夸大其词。”
曹老三一指罗青，“瞧见没，这叫示敌以弱，当初我和老吴头相遇时，老吴头就是这般，会一门遮掩气机的法门，压了一个小境，阴死了一人……”
罗青：“……”
吴立人无奈道：“曹老三，过往旧事，何必提我？”
“老子教徒弟，得知人间险恶。”
曹老三打开话头，说起旧事，“老吴头乃祭药师，身上不缺钱财，我和老吴头行走江湖时难免碰到贪婪的剪径贼寇，这老小子神识强横，察觉到了身后追兵，恍如无事，而实则是在布置毒物、诡祀仪法。
等到贼寇准备在险恶之地动手时，已在神不知鬼不觉地中了剧毒，祀力才运转，人就当场瘫软了，这还只是一个小例子，还有另外一次……”
曹老三喟叹一声，“人心太黑，徒儿往后行走游历时，可要多长几个心眼……”
擂台上，温台两人已斗在一起。
温台偏爱近身搏斗，但吴年相反，不断催动着祀器从四面八方攻击温台，不留任何余地，不让温台近身。
温台手中兵刃一收，不再尝试贴身，而是掣出本命器‘梦觅枕’。
吴年攻伐的手段是许多只蝇虫一般小的东西，乃是祀力凝聚。
“年小子的诡巧是一件名为‘蜂巢’的下品礿器，器如其名，说白了就是一种产出蜂虫的巢穴，杀人蜂虫并非实物，而是由祀力凝聚出来的东西。
蜂虫的毒素极为厉害，蛰一下估计人就会倒下了。
而且蛰只是多种功用中的一种，还有其他极实用的能力，比如可以通过蜂虫当作眼线，比如可以借助蜂虫来布置诡祀仪法，总之，能用这蜂虫做许多事。
这件诡巧还附一门祀术，威力极大，恐怕能媲美上品少牢的祀术。
除此之外，年小子手上还有辅助的蔻丹，能增强对那件诡巧的掌握。”
吴立人生怕罗青看不出，开口介绍道。
罗青知物眼之下，事物无所遁形，沉吟半响后笑道：
“听闻世间有‘太仆’之地，乃是祀君时代所设，专为祀君驯养天下诸多奇珍异兽，对于驯养之术极为擅长，这件名为‘蜂巢’的诡巧，与‘太仆’之地可有联系？”
吴立人摇头道：“这件诡巧和太仆之地没什么干系，而是源于喜婚地。
喜婚民间新郎新娘新婚之时，有在房屋窗外悬挂蜂巢的习俗，寓意是多子多孙。
这件诡巧就来自于此俗。”
曹老三咂咂嘴，“你小子见识倒是不小，连远在大陆东侧，与东海相近的太仆地都知晓。”
吴立人道：“天下大乱后，太仆之地的人在各处势力都是哄抢的对象，毕竟大战征伐，对于坐骑需求极高，还有些人驯养较小的宠兽，辅助斗法。
太仆之地的人散落各地，喜婚城都有几位，为喜婚君大人驯养坐骑。
所以知晓也不算奇怪。”
当初和过山客做了一笔买卖，罗青买了一张天下堪舆图册，那图册谬误之处极大极多，用处不大，甭想用来行走天下，不过其中描写的各处势力倒是不少，凑巧有太仆此地，因此罗青知晓。
之所以有次一问，也是因罗青听刘何说起过太仆一词。
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太仆，九卿之一，掌管皇帝舆马以及马政，书中太仆为驯养天下诸多牲畜之地。