没有人明白其中的缘由，一些胡编乱造的谣言倒是以打雷一般的度传遍了大街巷，这其中有不少人在故意造谣，传播一些诛心话，欲将多尔置于死地，譬如多尔是打算混入逍遥门，暗度陈仓，计划一场惊天阴谋，准备将这万古一门吞并之类的。
事实上，还真被这些人给猜对了，可是没人会相信，对于这个耸人听闻的谣言一笑置之罢了。
而逍遥门承山川等人也不是没有这样想过，只是这并没有什么太大的可能，更何况他们与多尔之间还有巨大的利益关系，关系十分微妙，谈不上是朋友，也谈不上是敌人，更算不上是一荣俱荣一损俱损，但在没有察觉到多尔有什么异动或是对逍遥门不利的行为之前，决计不会在背地里捅多尔刀子，一天吃不准多尔的背景，他们就一天就不敢拿多尔怎么样，即便是多尔有什么诡谲的行为举措，对逍遥门实际利益产生危害，最多也就是将多尔囚禁起来而已。
杀是不敢杀的。
做人做事的确不可畏缩怯弱，但是要有自知之明，要找到自身合适的定位，这是承山川等人乃至那些位居高位权倾一方的霸主深谙的道理，也是必须得奉行的圭臬，所以四人不敢动多尔。
毕竟只要是多尔出了什么事，第一个被多尔身后潜在势力兴师问罪的就是逍遥门，所以即便是在多尔提出要以灵药补偿逍遥门损失时，四个老头还是深思熟虑许久，最终狠心一下，方才答应下来。
这个世界上没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这句话并非是全对，但在大多数情况下就是如此。
人为财死鸟为食亡，有钱能使鬼推磨，如是而已。
不过，承山川等人都是活了四五千年五六千年的老古董。不会拿逍遥门数万年的根基去赌，凡事都会往最坏处想，事事未雨绸缪，肯定会对多尔防一手。这毋庸置疑。
随后，多尔迅赶往朝韵楼坤字十九号房，继续开始修炼。
这仅是一段并不平静的插曲，只是人物在兴风作浪，费尽浑身解数。但结果早已注定，翻不起什么浪花。
由于多尔的关系，有些居民甚至已经举家搬迁，不敢再逗留在汉山城之中。不过城内人口的数量并未减少，反而日益增多，外来人几乎占了一大半。
这些人来到汉山城的目的各自不同，有的是趁逍遥门举行群英会武这一机会，来争夺奇才的，其中自然也有假的，只是不知道来者之中有没有声名狼藉的“裂牙”组织成员。
有的是来重宝阁淘宝的。历年来每次逍遥门的重宝阁举办拍卖会的时候，旗下恒河沙数的店铺都会趁着这黄金时段出售一些平日里囤积在货仓内的罕见珍物，价格虽然比之前翻了几番，但买的人也挺多，有时候有些灵物，不是单凭花钱就能买到的，得看机缘才行。
当然，汉山城中不计其数的店铺也会随之水涨船高，每当这段期间，逍遥门就会赚得盆丰钵满。
还有的是听别人汉山城惊现一名容貌比神渺圣地仙落也不遑多让的美丽女子。不过李雅在这三天内并未出门，一直呆在自己的房间里修炼，这让不少打算一睹佳人芳容的好事者感到很失望，而朝韵楼是逍遥门旗下最大的一家客栈。地位不比重宝阁差不多，再加上李雅所住在的坤字二十号房与多尔只隔了一堵墙，还真没有人敢闯。
其中最多的是为了见识见识来自佛光圣地的和尚，如果能与和尚攀上一关系，那就再好不过了，哪怕只有淡泊如水的交情。也足以。毕竟和尚地位极高，可以代表了整个佛光圣地，就算是东道主逍遥门门主毕化仙见到和尚也得客客气气以礼相待，不敢有一丝一毫的怠慢，至尊世家这等泰斗势力也是如此，三千年前血河尚之名和佛光圣地展现的实力，震惊天蒙大6，让所有人都不敢再觑佛光圣地。
不过这些人只是在白费工夫，不论是谁和尚都不搭理，就连毕化仙派人请和尚到不老山做客，也照样被和尚婉言拒绝，只是日后有时间再去亲自拜访。在这三天里，和尚行迹在南城与北城之间，挨家挨户地替那些已逝的亡灵度，没少遭人白眼。
因为，在此之前，与和尚一同前往西街的人都已陨落，唯独和尚一人还活着，这就让很多有心人与好事者认为和尚与多尔之间有不清道不明的关系。
再者，多尔虽然不是与和尚一起前来，但多尔刚入驻朝韵楼的第二天，和尚便来到了汉山城。
这虽然不能够明什么，但不免会让人更加起疑，
谗言不可信，但总是有人会信以为真，再加上众口铄金，不是也成是了，而和尚对此也从未辩解过，如此而来，便让人更加认为多尔与和尚有不为人知的关系。
如今和尚这一举，又怎么会招人待见？不止一次被一些情绪激动的人给轰出门外，但是和尚脾气倔的很，也不离开，就守在门外，最终这些人拿和尚没什么办法，只好放任和尚进去，要和尚早早做完法事，赶紧离开，有些人见和尚脾气好，在和尚临走时，还不忘对和尚冷言冷语嘲讽喝骂几句。
对此，和尚缄默不语。
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汉山城北城一家奢华大院的门庭前，一名身穿惨绿色衣服凶神恶煞身板瘦弱的三角眼家丁，朝着佛光圣地圣尊也得叫一声圣主的和尚冷笑一声，声音阴阳怪气，不出的令人作恶，挖苦道：“当时那途半城命人杀了我家老爷的时候，你们这帮口口声声慈悲为怀的和尚在哪？还不是被那途半城吓得吱都不敢吱一声。如今我看你就没安好心，跟那途半城就是同一路货色。你们佛光圣地三千年前出了个血河尚，杀了数千万人，你也不是什么好东西，就是一个妖僧。我家少主对你还算是客气的了，还要我护送你。我呸。赶快给我滚蛋，免得爷我看着心烦，什么玩意儿。”
三角眼家丁见和尚声色不动，没有什么表情。原本稍稍忐忑的心情，顿时放松下来，暗道果然如传闻中的一样，这在佛光圣地地位崇高无上的和尚好欺负的紧，怎么骂都不还口。心中大快，得意洋洋，那张惹人厌的嘴脸极其恶心。
不过三角眼终究对和尚还是有些畏惧的，不敢再多些什么，叉着腰，人得志地怪笑着，走到朱红色大门内侧，三角眼一抬，恶狠狠地瞪了和尚一眼，吐了口唾沫。轰的一声，关起大门。
和尚没有走，静静站在门前，嘴角苦涩。
人善，注定被人欺。
忽然，一名容貌俊逸白红瞳的少年如鬼魅般无声无息出现在和尚身侧，凝视他半响，才淡淡道了两个字：“赎罪？”
这名蓝衣少年正是多尔。
今日重宝阁要举行拍卖会，多尔不得不停止修炼，赶往重宝阁。谁知却看到了这一幕。
和尚抬起头，望着多尔，一言不。
“和尚，其实我知道。即便是没有人保护我，你也不敢杀我。”多尔淡淡道。
和尚什么也没，只是微微头，嘴角苦涩更重，化不开的浓。
“自性为空，不是压抑。这样会心神失守，你好自为知。”
言毕，多尔扬长而去，只留下一脸迷茫的和尚。
多尔缓缓走在宽广的青石板大街上，向重宝阁赶去，气氛如往常一样波云诡谲，无论他走到哪里，哪里便会寂静下来，行人惶恐不安，心惊胆跳，深低下头颅，大多数人就连看他一眼的勇气都没有，不过已经不再像以前那般拘谨，动都不敢动。
这个白红瞳的少年安静地走着，身在人海之中，却仿佛已经与世隔绝，有些戚戚然然茕茕孑立的意味。
神色稍显惊悸的行人心中绝大部分却是在暗自冷笑，在笑这个少年就像是个被世人摒弃的可怜虫。
可实际上这些人不知道自己才是最可怜的人，直至现在，他们还是不懂这个强者至上弱肉强食的世界，在愤世嫉俗，不过并不是坏事，也没有任何贬低的意思，这股愤懑往往会激前进的动力，不过这些内心在冷笑的人，大抵不是这类。
有些人偶尔鼓起卑微的勇气望向多尔的眼神中带着一丝丝讽刺，而多尔的心却平静如水，坚如磐石，更像是一面坚不可摧亦能反射一切的明镜，没有任何破绽，对于这些人遮遮掩掩的目光，多尔根本不在意，目视前方，就连抬眼望向这些人的意思都没有，孤傲如苍鹰。
有些巴掌，就算是不打在人脸上，也很响，很疼，那些被多尔无视的人，感到出离的愤怒，这是一种**裸的羞辱，可他们却不敢做什么，只是在心中不断诅咒。
忽然，一道白影忽然疾闪而来，快得不可思议，让人咋舌，到达多尔身侧，却是佛光圣地的和尚。
多尔脚步稍稍一滞，瞥了眼和尚，略微有些许诧异，旋即嘴角一扬，大步向前，而和尚只是静静地追随着多尔的脚步，一言不，不知在想些什么。
在场众人见后心中一惊，先是感到十分不解，他们并不是太过相信近日来到处疯传的和尚与多尔关系匪浅的谣言，只当和尚地位非凡有佛光圣地庇护，多尔不敢动而已，只是现在事实摆在眼前，两人虽然不话，形同陌路，但多尔并未对和尚做什么，这哪是他们心中号称途半城的性格，这其中定是不少猫腻，两人必然是有一些关系的，再也没有什么可质疑的了。
旋即，大部分人愤怒起来，望着尾随在多尔身后的和尚，双目中充满了鄙夷与不屑，多半是暗道蛇鼠一窝，两人都不是好东西，一个疯子外加人屠，还有一个带着伪善仁慈面具的和尚，还有些人则是幸灾乐祸，静看好戏会如何上演，佛光圣地日后收到消息后会作何感想，怎么处理。
“一切诸般念想由心而生，包括罪在内，和尚见自己不能阻止你杀人，便当做是自己的罪，他或许想杀你，但是却在忍耐，拼命压抑，如今跟过来，你得心一。”衍提醒道，时刻提防着这位可能来自九十九上界的和尚。
“我知道，他既然跟过来，不再替人度，则代表已经明悟自性为空的真谛，视罪如无物，遂为无罪，更无须赎罪忏悔。之前和尚由于自性为空的心境还未臻至圆满，有一些破绽，并不稳定，所以偶尔才会陷入迷茫，不过即便是我不提醒，他以后自己也会明白，我所做的只是锦上添花而已，算不上什么，也谈不上帮忙，更不会认为他会承情。事实上我只是不希望将来他真正觉醒的时候，佛性大过本性，这样一来，迟早有一天，本性会被佛性吞噬，从而取缔，到了那个时候，他会变成另外一个人，修为自然会大幅度增进，产生的变数远远大过现在。其实，导致他心境不稳最重要的一原因，可能是你所的记忆传承的问题，而且我猜测他的记忆传承是光明仁善，佛性也应该如此。”多尔目不斜视，暗自警惕，以心念回应道。
“不错。假若是黑暗邪恶伪善的记忆传承，和尚决计不会呆在这里，早已经溜之大吉，那帮和尚才叫真正的虚伪，笑里藏刀，欺软怕硬，魔性其实与真魔相当。”衍恨恨道，显然是吃过那帮和尚的亏。
多尔也没有多问，暗忖了一番，一边走着，一边道：“和尚，善与恶只在一念之间，念非他念，而是我念。我念善，杀千人，杀万人，依然是善，我念为恶，救苍生，渡万世，也依然是恶。恶非恶，善也非善，我心才是根本。事实上，越是大善之人，也越容易成为大恶之人，即是心生妄念、欲念、贪念等诸多负面念想。佛门的理念与真谛玄妙晦涩，以人予善，以人予慈，渡万载苍生，人人成就菩提大道，人人为大光明圣佛，人人慈悲为怀心系苍生，可是这太过宏大虚幻，不真实，但也不假，是最为至高的理念。人非圣贤，有谁一生下来就神圣贤明，以低展望至高，是看不到的，也看不清，越看越迷茫，只会沦陷，丧失自我。一天不达到至高，佛门妙谛就不可言不可，不明也不悟，只存在于理想之中，不在于现实里面。所以你们佛门才最注重心境的修炼，需要一步一步循序渐进，细水长流，慢慢参悟佛之妙谛。不要好高骛远，佛谛看似触手可及，可远在天边，偶尔抬头，刹那迷失，深陷其中，就万劫不复了。雾里看花，水中望月，花非花，月非月。”(未完待续。)(未完待续。)