诸葛珪的后事都办了后，诸葛玄就招集全家的人坐到一起来商量今后一家的人该怎样做。首个问题就是一家人要去哪儿住。
一家人到齐了，诸葛桂和诸葛兰的两姐妹就提出回琅琊县的老家去。她们虽然没有去过老家，但是她们曾听过爹娘讲过老家那儿风景很优美。
诸葛玄不同意去老家，如果一回老家了，那就是一家人又回去种田当农民的了。按他的想法，就是找门路出去当官。只有去当了官，一家人才能过着轻松舒服的生活。于是，他讲，老家不能回去了，因为那儿没田没房子，回那儿又得从头再来买田地置业。太难，太苦呀。
诸葛瑾提出去东吴。他打算去投靠鲁肃，争取在那儿当官做事。
诸葛玄也不同意一家人都去东吴。去了东吴只有诸葛瑾一人找到事做。而他诸葛玄也想找个官位来当一下。他就说：“子瑜，即使你到了东吴，有鲁肃的力荐，孙权安排你当个官了，但是，起初你也只不过是见习谋士，你分得住的房子够住吗？你拿到的俸碌够养一家人吗？
诸葛瑾说：“房子，我们就用银子买地盖房嘛。一家人的生活，先花家里的积蓄。”
诸葛玄说：“子瑜你讲，你有多少银子？”
诸葛瑾说：“我们就先拿爹遗产去用。”
诸葛桂和诸葛兰的两个姐妹齐声说：“喔。是呀。”她们都认为爹做了这么多年的县长，肯定有很多银子留下来的。
这是诸葛瑾和两个妹妹向叔叔叫板，要查一查他们爹遗留下来的财产。
诸葛玄历来是掌管一家之财产的，现在大哥走了，这笔财产只有他懂得有多少的。他不能把家财让年轻的侄儿侄女乱拿去用。他还想拿这笔财产去买个官职。于是，他说：“呵，你们以为你们爹有很多的银子留下来的吗？叔叔就拿来给你们看。”
诸葛玄从一只箱里拿来一小袋的银子放在地上，对侄儿侄女说：“你们看吧，只有这么一点点的银字呀。几百两银子能办得啥事的呢？”
诸葛瑾和他的两个妹妹都不相信，他们爹做了这么多年的县长只有这么一点点的银子。肯定还有银子放贷在外没有收回来的。诸葛瑾提出拿记账簿来查一查，看还有多少外债未去讨回来的？
诸葛玄说：“记账簿，你爹早就收去保管，我不知道在哪儿了。”人死了，无法对口，诸葛玄就把事情推给死去了的大哥。看几个侄子又拿他怎么样的？
诸葛瑾长期不在家，他的确不知道爹是否管过账簿。他就转身去后娘冬雪。
冬雪也想拿带一些银字来放在自己身上，以备到老了，她还有一点银子花。但是，她是新来不多长的女人，有话也不该怎样讲出来。她最怕就是儿女反对她提出分财产。现在有长子和女儿提出来，她就觉得机会来了，于是她说：“我从来没有见过子贡管过记账簿呀。”
冬雪的话令得诸葛玄哑口无言。他的妻子见丈夫应付不了嫂子，她就来个女人对女人的斗法，她说：“嫂子你是填房的，又刚来不久，我大哥他哪能信的过你的呢？他怎能让你来管财务账？”
填房是最下贱的女人。冬雪被年纪比她大得多的婶婶用填房的话讥笑，这句话噎得冬雪出不了声。冬雪她心知肚明自己是刚来诸葛家才两年多了，又命苦，没有给诸葛家添一男半女，再加上她原来又是一个**女子出身的，她确是在诸葛家中没权过问财产的。
诸葛瑾见到正面来不能解决问题，就从侧面来讲。他又说了：“叔叔想到袁术那儿买个太守，那你有去哪儿弄到银子呢？”
就在还在守灵的前几天，诸葛玄收到袁术的来信，他很乐得拿那封信给了全家人都看了。信里袁术问诸葛玄讲，今有豫州太守一职空缺，已有多人来竞争。你想竞争，就速来谈。并露出了个底价。
所谓来谈就是去讲价钱。卖官，无论在什么朝代都是一件招致臭名的事情，然而在东汉灵帝那时，灵帝刘宏却连地下交易都不屑为之，他专门在皇宫西园开办了一个官职交易所来正规经营。除了自己的皇位外，其他职位上至三公，下到县令，都明码标价，公开招标，公平销售，童叟无欺。
官位的价钱按照级别来定，级别一石俸粮是一万银子，如年入四百石的副县级官职出售四百万，年入两千石的正部级官职卖到两千万。如果你想要位列三公，尝一尝当太尉、司徒、司空的滋味，就再加一千万。
袁术要把豫州太守的官卖出去，，那价钱肯定就是两千万以上的。
当时诸葛瑾看了信，他认为卖价太高了，劝叔叔三思，提防有诈，白丢银子。
诸葛玄讲，不怕。他跟袁术是知心朋友，袁术四代人为公侯，公侯的后代是不会骗朋友的。叔叔还分析花两千万而买到这样的高职位，值！因为豫章是富庶的地区，在那儿当太守大有油水可捞的。最多是为袁术白打工一年的时间。一年过后，所有的收入就归太守所得的了。何乐而不为呢？如果能在那儿当太守七八年，那将得到的财富就够养几代人的了。
现在诸葛瑾问叔叔哪来的银子去买官，就是侧面质疑叔叔强占了我爹的留下来的财富。
诸葛玄还在沉思，他的妻子马上讲：“你们叔叔所需用的银子，都是婶婶我去跟娘家亲戚借来的。”
诸葛瑾早就知道婶婶的娘家在几年前，被官府抄了家，婶婶的娘亲戚哪还有银子借给她的呢？她的话明明是骗他们几兄妹的。但是，他们爹已死，作为长辈的叔叔和婶婶，他们可肆无忌惮的胡作非为了。
诸葛玄为做大官就私吞了大哥留下来的遗产。诸葛瑾也懂得，他爹不在了，是叔代父。这是皇律所定下来的呀。父亲不在了，叔父掌管家产是合法的呀。叔叔不交银子出来给他们兄妹，他们几兄弟姐妹只是敢怒不言。
诸葛瑾沉默了一会儿，就对诸葛玄说：“我是去东吴定下来的了，眼前的几个弟妹是该怎么办？是不是给我带到东吴去？”
这是诸葛瑾是向叔叔摊牌。要么叔叔把所有的家产交给他着个长子来管的话，右他来抚养弟妹；要么叔叔你就得带几个弟妹去同在一起。
诸葛玄是不愿意把几大箱银子交给诸葛瑾的，他很需要着几箱银字去买太守来过一下过瘾。他就说：“子瑜，你的这几个弟妹，我是不同意让他们跟你去东吴。你爹在世时曾经讲过，今后家中的男丁不能成群成帮的去投奔一君主，免得一人得罪了君主，全家族被抄斩。我要带他们在身边，把他们当做我的儿女。”
诸葛玄的确是很想把这几个侄子侄女带在身边的。因为他只有诸葛诞这个独苗，要是他的独子有了三长两短的话，他就没后嗣了。如果他养大了这几个侄子女，他们就像是他的儿女了。
因为诸葛家的家庭会议是在寺庙里开的。所以一清道士作为有点干亲的人就有一点资格来旁听。当会议开到讨论孩子问题的时候，在一旁听的诸葛亮干爹——一清道士，他发了话说：“老二你带那么多的孩子在身边，又要到那么远去，如今又是战乱，路上很不安全，不如将孔明放在我身边。我会照顾好干儿子的。”
诸葛玄问一清道士说：“你想留孔明下来学什么？”
一清道士说：“我就是要他学道法的。”
当时小诸葛亮很希望家里的大人同意他留下来跟他的干爹过日子，等到以后他的哥姐们有了安然的家后，他再去跟他们住。
可是，诸葛玄却说：“你想要我的诸葛家的孩子来继承你的衣钵，那不行。我的诸葛家的孩子跟你学道法，是没有前途的。我们诸葛亮家的后代只有出去当官，绝对不能去做道士。现在山东的孔子书院的名人教授为了躲避战乱，都纷纷跑去南方去了。听说有几很有名的文人名士现在就在刘表办的荆州书院里头当教授。我就是想带这几孩子去那边读书。”
诸葛玄的话噎得一清道士再不敢开口。
诸葛瑾也反对诸葛亮留在这儿学道法的。他们诸葛家的人身上流的都是当官的血液，要做人的就去当官，不是去当道士。
最后，诸葛瑾说：“家事就是这样安排这样办的喽，没有别的事，明天我就去东吴喽。”
诸葛玄也随和了诸葛瑾的话，会议眼看就散了。
然而诸葛玄的妻子却叫住了诸葛瑾说：“子瑜，你先忙要走开，婶婶我还有话说呢。”
诸葛瑾只好回头来听婶婶讲。婶婶讲：“你们的叔叔只能带你的弟妹去南方，你娘是不能跟叔叔一起去的。你要带她去东吴！”
诸葛瑾他懂得婶婶讲这样的话，一是她恨他的后娘冬雪讲了他爹没有账簿的话,不让这个年轻的冬雪跟他们去南方；二是怕冬雪跟在叔叔身边了，反客为主，将叔叔勾到手，做叔叔的小老婆。因为冬雪比婶婶年轻十几岁，万一他叔叔心血来潮了，就老牛吃嫩草。更可怕的是万一冬雪真的为叔叔生了几个儿子的话，到时母以子贵，叔叔扶她为正，反而把婶婶贬了。婶婶岂不贱了吗？因此，婶婶就坚决不让冬雪跟他们去南方。
诸葛瑾心里想，你婶婶不让冬雪跟你们去南方，那我就带她跟去东吴。现在做官都要考查孝顺，我正愁没有父母给我表现做孝子的呢。于是他说：“我本来很想带娘去东吴的，就是怕娘不愿跟我去吃苦。娘乐意跟我去东吴伴我媳妇的话，明天就跟我走喽。”
诸葛瑾的妻子是蔡邕见到诸葛瑾是个很有才华的人，就将他的义女蔡氏许配诸葛瑾。诸葛瑾返乡奔丧时，蔡邕特许义女同来尽孝心。也就是他的父亲诸葛珪生前没有见过儿媳，死后却享受到儿媳给他守灵戴孝。
冬雪果真跟诸葛瑾和蔡氏去了东吴。冬雪懂得她如果跟诸葛玄去的话，一定受到诸葛玄夫妇的虐待。现在大儿子讲要带她去东吴，她就很乐意的跟着去。因为儿子虽不是她亲生，但是儿子是做官的，他一定不会虐待她的。后来蔡氏生了长子诸葛恪,就是冬雪协助蔡氏将诸葛恪**得很聪明，成了东吴有名的神童。这是后话先说了。
后人吟诸葛珪死后之诗云；
哥死胞弟占钱财，
侄子全当外人来。
诸葛珪魂若有知，
必悔生前狠刮财。（未完待续）