只是灵气更丰沛
独孤凤不禁微微皱眉，按照甘碧梧的说法，灵空天界其实是一个和蜀山世界相差无几的宇宙，只是所在的能级更高，所以灵气充沛，物产更丰富而已。这样的解释也未必没有道理，许多世界体系的天界也就是这种情况。但是就独孤凤所知所感，蜀山世界的灵空天域似乎没有那么简单，肯定还会蕴含着更深层次的东西。
甘碧梧笑道：是呀，天上仙宅宫阙，虽然庄严华美，远胜此界，但也只是广夏环宇，与茅屋草房之间的区别。天界上仙，虽然无灾无劫，却也有诸多繁重职责，不能自在逍遥，与之相比，我们地仙虽然有一千三百年一次的地仙大劫要过，但是其余世界的清净逍遥，却是天仙所不能及。
独孤凤自然不会怀疑甘碧梧说谎，不过甘碧梧毕竟没有飞升天界，没有亲自体验过仙界种种，只是道听途说的话，局限于诉说者的修为境界，见识眼光都有差池，自然难以便观全貌。因此不禁将目光投向了赤杖真人，相比于甘碧梧，赤杖真人修为已近金仙，又时常神游灵空天界，对天界的认知自然不是旁人所能比拟的，他的看法更值得参考。
赤杖真人见独孤凤的目光转到自己身上，不禁一笑道：正如道友先前所言，五色令人目盲，五味令人口爽，受想行识，亦复如此。灵空天界自然有无穷奥妙，只是受限于我们每个人的修为境界，所见所感多有不同。碧梧所说的灵空天域，乃是她所闻所知，我所观之灵空天域，亦是限于我自身的修为见识。期间差异，就如盲人摸象，难窥全豹。道友若是想知道灵空天域的模样，还是要自身亲自体验才行。
独孤凤微微点头，赤杖真人的观点与她的感觉相似，从之前的感应中，她也发现灵空天域的性质十分的独特，似乎是随着她的思想而变化的，在她的世界观中天界是什么摸样，灵空天域似乎就会显化出什么摸样，不过一旦显化就不会随意变化，只会随着她所思所想而不断拓展，在唯心中蕴含客观，十分的玄妙。
甘碧梧却是笑道：师傅所说，固然是至理。只是依众人传诉，灵空天界也并非全是仙人，也一样有着未成道的神民天人呢。
甘碧梧话音刚落，坐在她身旁的丁娥却笑道：师姐却是说差了，天界神民常受诸天圣贤教化，沐浴天恩，民心淳朴，道德高尚，又有紫府秘传，只要一心潜修，必有成就。却不是我们此界所能比拟的。
甘碧梧笑道：那也未必，我们此界人众虽然不能与天界相比，但是千余年前，一样是民心淳朴，灾劫不显，有道之士获得传承，只要在山谷静修，就可获得成就。只是现在道德衰微，人心沦丧，渐进末法之世，才有种种灾劫显现。此番种种，不过是世界成住坏空而已，纵然是天界时光悠长，也一样难逃此理，只是过程比我们这里缓慢罢了。
甘碧梧和丁娥的争论，独孤凤也是一清二楚。她虽然并非是此界土著，但是透过前知后察之术，能够清楚的看清这个世界的历史。蜀山世界的修行界的发展确实是如甘碧梧所说的一般，上古之时，民心淳朴，人类之间纷争较少，因此修行起来十分的容易，甚至千三大劫和四九重劫，也没有现在这么厉害，很容易就能度过。
而随着人类的发展繁衍，人心越来越复杂，杂念越来越多，红尘之海越发强大，域外天魔趁机而入，使得修道界的争端越来越严重，因果纠缠，业力积累，甚至连千三大劫和四九重劫也变得越来越厉害起来。
不过虽然看到的是同一样事物，但是从中看到的原因却是不同。甘碧梧等人看到的只是道德衰微，人心沦丧，以及世界的成住坏空。而独孤凤看到的却是更多，蜀山世界的仙道传承并非是此界土著自然形成，而是来自于天界的传播传授。
此界上古之时的历史虽然不算遥远，但是大能太多，天机被遮蔽干扰的太过严重，纵然以独孤凤目前的修为境界，也难以回朔观看。不过，就她观看到的内容，也已经可以确定，蜀山世界的人种文明，并非是她所熟悉的进化论，而是更类似于华夏先民的神话传说。
此界的人类文明直接来自于天界的传播引领，因此秩序井然，颇类似于天界。这就是所谓的上古之时，神人不分，仙凡杂居。
不过天界对于此界文明的引领指导，并非是精耕细作的呵护，而是完全的开放式放养，在洒下种子之后，就任其自然传播，不加半点维护。因此出现物种退化，文明倒退，是在自然不过的事情。
在独孤凤看来，天界就像一个刀耕火种时代的农夫。镇压天灾平衡五行，就是烧荒开田。传播文明，遗留天书，就是撒播种子。凡人修行，羽化成仙，就是天界能够收获的种子。灵空天界和蜀山星球的区别，更像是精耕细作的熟田和刀耕火种的野地。至于功德与天劫，正与肥料和农药的作用类似。
独孤凤正在沉思之中，却又听到赤杖真人的另一个弟子罗茵笑道：听你们说起未来劫难，我也觉得有点烦恼了。按说，我们虽然道行浅薄，不能上升灵空天域，到那天仙位业，如论位业，却也不在地仙以下。如今日子清闲自如，既无职司，又无羁绊，不似天仙多有繁巨职掌，正自逍遥。只是自成道起，那四九重劫之后的第二重劫数，又将在四百年后到来，还正好与道家千三大劫混在了一块，只怕要比先前要厉害许多倍了，真是个麻烦事。
丁嫦不禁笑道：罗六师妹倒说得好，假使地仙如此易为，似我们这等清福，那些天府仙官都愿退这一步，不再稀罕那天仙位业了。
独孤凤却是知道众人担忧的原因，虽然滞留此界，理论上可以长生不死，永享仙福。但是这劫数却是不断累积，一重比一重厉害，初期还能靠着修为硬抗过去，但是第二重劫数之后，就要想方设法积累外功，抵消劫数的厉害，才能勉强渡过了。
不过蜀山世界的劫数是纯粹的惩罚性质，渡过了之后除了消耗元气，却是对修为境界没有半点好处，因此停留在此界，一旦修为增长程度跟不上天劫威力的累加速度，那最终的结果必然是形神俱灭。因此强如赤杖真人一门，最终还是要超劫飞升，离开此界的。按照独孤凤的观察，他们所能停留在此界的极限，最多也不过是两三千年而已。
想到这里，独孤凤不禁若有所思，这天劫虽然出自本世界的自然排斥，但是也是天界传法故意留下的后门，专门逼迫赤杖真人这种符合天界移民标准的优秀人才主动飞升呢因此不禁笑道：劫数起自天心，发于人欲，应在我等之身，自是避无可避。但是若想长住人间，与世同存，却未必没有取巧的法门。
独孤凤的这番话，顿时将所有人的目光吸引了过来，罗茵不禁问道：道家重劫，一重比一重厉害，此是天地所限，自然所成，向来无法可避，最多能通过积修外功来减弱重劫威力，难道道友还有什么别的法门
丁娥却是微微摇头道：正如道友所说，天劫发自天心，起于人欲。如今之世，世风日下，道德衰微，将近末法之世，天劫威力只会越来越强，就算我等身负玄门无上法力，也难以逆反天地。所以才有千年之后，紫府绝传之说。此时天道定数，非人力难以挽回。
独孤凤微微一笑，丁娥所说的千年之后，紫府绝传，她自然明白是什么意思。按照原本的历史进程，峨眉大兴，是蜀山玄门最后的回光返照，峨眉四代之后，就要绝传人间。到时候，不仅仅玄门正宗如此，所有得自天界的传承道统都要在人间失传。整个蜀山世界仙路断绝，仙道文明彻底衰微，进入所谓的末法时代。
这个进程，在丁娥看来是天道定数，不可逆转。但是在独孤凤看来，却只是世界发展人道演绎的自然进程。
因此，独孤凤也不解释，只是微笑反问道：诸位可知为何会有天劫
独孤凤的这个问题，丁娥等人下意识的就要回答，只是话到嘴边，却暮然发现，她们对这个问题并没有自己的答案。有修行，就有天劫，就如日升月落，草长莺飞一样，是自然而然的事情，根本无需理由。
但是丁娥等人都是智慧通达之辈，自然明白独孤凤这句话所蕴含的意义，她们之前没有深入思考这个问题，只是被惯性思维所束缚而已，而独孤凤这句简单的问话，顿时像捅破了窗户纸一般，让她们联想起许多的问题。