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第890回 孔武有力

山上有名叫持明的小神们到处游荡,各种各样的宝石充满山间,还有舌头闪闪发光的巨毒长蛇,雪山上有的地方灿烂如黄金,有的地方雪白如银子,有的地方一片黑沉沉,好像堆着擦眼的乌油烟。

人中俊杰跋吉罗陀在那里修炼严厉的苦行,只喝清水,只吃果和根,整整自己对跋吉罗陀显了形。

恒河说:大王啊!你要向我求什么呢?我能给你什么呢?说吧!你说什么,我就照你说的做。

毛密说:听了恒河这样说,跋吉罗陀王就对这位雪山的女儿说道:“赐恩的大河啊!我的叔祖父们寻找祭马,被迦毗罗仙人送到死神阎摩那里去了。

他们是灵魂伟大的萨竭罗之子,共有六万之多。受不了迦毗罗灼人的威力,顷刻间就丧失性命。

他们死后,只有什么时候你把水洒在他们身上,他们才能去天国居住。大福大德的大河啊!把萨竭罗的儿子们,我的那些叔祖父们带到天国去吧!这就是我对你的恳求。”

听了跋吉罗陀王的话,备受各界崇敬的恒河非常高兴,立刻对他说出这样的话:“大王啊!我一定满足你的要求,这是没有问题的。

不过,在我从天下降时,那迅猛的流势很难承受。国王啊!在三界中,除了神中魁首青项湿婆大神外,再没有谁能承受。

大臂者啊!你快去用苦行取悦这位赐恩的湿婆。我从天降落时,这位大神会用他的头接住我。为了你的祖先们的利益,他会满足你的愿望。”

国王啊!听了这话后,跋吉罗陀就到盖拉娑山,去取悦商迦罗(湿婆)。过了一段时间,这位人中俊杰终于见到湿婆,求得恩典,国王啊!为了使自己的祖先们能入住天国,请他接住自天降落的恒河。

毛密说:听了跋吉罗陀的话,也考虑到这对天神们大有好处,湿婆尊者就对跋吉罗陀王说:“好吧!就依你的要求。大臂者啊!最贤明的国王啊!为了你,我将接住自天降落的吉祥、美丽、圣洁的天河。”

这样说完后,湿婆就在拿着种种兵器、样子可怕的随从们的簇拥下,来到雪山。在雪山上站定后,他对人中俊杰跋吉罗陀说道:“大臂者啊!你求雪山之女恒河吧!我会接住这条自天降落的最出色的河。”

听了湿婆的话,跋吉罗陀王精神振奋,谦恭地一心默想着恒河。河水圣洁的、美丽的恒河被跋吉罗陀王这样默想着。

她又看见湿婆大神站着迎接她,于是马上自天空降落。一见恒河从天降,众天神、大仙、健达缚、蛇类和罗刹,都一同走来想好好看看她。

雪山之女恒河往下降落,波涛滚滚,卷起一个个大漩涡,水里满是鳄鱼和其他各种鱼族。大王啊!大神诃罗(湿婆)接住了这天空的飘带恒河。她在他的头部像一条珍珠项链大放异彩。

国王!那走向大海的雪山之女,那有三条支流的恒河蜿蜒流下,河水充盈,水中激起一团团白色的浪花,好像是排成行的白天鹅。

她有时像蛇行蜿蜒,体态婀娜,有时又猛然倾泻,像醉妇跌跌撞撞,白色的浪花像披在身上的轻衫,有时水浪汹涌,发出激越的涛声。

她就这样仪态万端,从天上降到地面,并对跋吉罗陀说道:“大王啊!指一指吧,你要我从哪一条路流向前?大地之主啊!我已为你降落到大地。”

人中俊杰啊!听了这话,跋吉罗陀王就向灵魂伟大的萨竭罗王的儿子们的躯体所在地走去,要用圣洁的水净化他们。

受众界崇拜的大神诃罗接住恒河后,又偕同众天神,前往一切山中最好的盖拉娑山。

跋吉罗陀王和恒河一起到了大海边。恒河很快就把伐楼拿居住的大海灌满了水。跋吉罗陀王高兴得把恒河看做自己的女儿。他在那里向祖先们献了水,了却了宿愿。

走三条路的恒河怎样下凡来到大地,怎样又让大海充满水,我已经讲述这一切。

大王啊!你问我灵魂伟大的投山仙人为何要把大海喝干,为何要消灭杀害婆罗门的婆陀毗,我全都讲了,主人啊!

婆罗多族雄牛啊!贡蒂之子坚战渐渐来到能消除罪孽和恐惧的南达河与阿波罗难陀河。

到达金顶山时,坚战王看到很多不可思议的奇异现象。在那里,只要一说话,就会乌云翻腾,石流滚滚,心生恐怖的人不能登上这座山。

那里经常有清风吹拂,经常有天神降雨,每天黎明或黄昏时候,可以见到运送祭品的火神尊者。

看到这些奇异现象,般度之子坚战又向毛密仙人询问出现奇异现象的原因。

毛密说:粉碎敌人者啊!关于这事,我把我们以前听说的告诉你,

国王啊!你注意听着!在这座雄牛峰上,曾经有一个名叫雄牛的苦行者,已有好几百岁,动辄发怒。

别人和他说话,他生气地对山说道:“无论谁在这里说话,你就向他投掷石头!”

这位苦行者还把风召来,说道:“不许发出声响!”因此,一旦有人说话,乌云就出面阻止。国王啊!这位大仙出于愤怒做了这样一些事,以阻止别人。

国王啊!听说从前天神们来到南达河,人们都想瞻仰天神,也跟随而来。

以帝释天为首的天神们不愿意让人们看见他们,就以这座山作为难以逾越的堡垒。

贡蒂之子啊!从那时起,人们就再也看不见这座山了,更不用说登上它。

没有苦行功力的人不能看见这座大山,也登不上这座大山。所以,贡蒂之子啊!你要缄默不出声。

天神们经常在这里举行最高的祭祀,婆罗多后裔啊!到今天还能见到那些祭祀的遗迹。

民众之主啊!这里到处遍布的杜尔伐草长得像俱舍草,许多树木像一根根祭柱。

到今天还有很多天神和仙人住在这里,婆罗多后裔啊!在黄昏和黎明还能看见他们燃起的祭火。

贡蒂之子啊!凡在那里沐浴的人,他们的罪孽都会立即消除,因此,俱卢族俊杰啊!你和你的弟兄们一起到那儿去沐浴吧!

在南达河沐浴净身后,你再到憍湿吉河去,众友仙人曾在那儿修炼最严厉的苦行。

坚战王带领众人在南达河沐浴净身后,前往圣洁、美丽、充满吉祥之水的憍湿吉河。

毛密说:婆罗多族雄牛啊!这是圣洁的天河憍湿吉,这里有众友仙人的美丽可爱的净修林。

这里有灵魂伟大的迦叶波之子(无瓶)的圣洁的净修林。他的儿子是能控制感官的苦行者鹿角。

他以苦行的威力让因陀罗下雨。因为惧怕他,诛灭钵罗和弗栗多的因陀罗就在大旱之时降雨。

迦叶波之子(无瓶)的这位光辉的儿子为母鹿所生,在毛足王的国内创造伟大的奇迹。在谷物收获之后,毛足王把女儿和平公主嫁给鹿角,就像太阳嫁出女儿莎维德丽。

坚战说:迦叶波之子(无瓶)的儿子鹿角怎么是母鹿所生?因为这违背生育之道。

他怎么依靠苦行做到这一点?为什么在干旱之时,诛灭钵罗和弗栗多的帝释天会惧怕这个聪明的孩子而降雨?

信守誓言的和平公主容貌如何?她如何博得这位母鹿所生的仙人欢心?

听说王仙毛足是个遵行正法的人,为什么诛灭巴迦的因陀罗不在他的国土降雨?尊者啊!我很想听听鹿角仙人的事迹,请你详详细细如实讲给我听!

毛密说:梵仙无瓶凭苦行达到灵魂完善。他和生主一样光辉,元阳从不虚射。

请听他的威武有力、光辉无比的儿子鹿角怎样降生在大湖,怎样在孩提时就受到长者尊敬。无瓶仙人在大湖修炼苦行,天长日久,辛苦劳累,受到天神们和仙人们尊敬。

国王啊!有一天,他在水中沐浴,见到天女优哩婆湿,不觉元阳泄入水中,被一头母鹿连水一同喝下。国王啊!母鹿口渴喝水,将**一同喝下而怀孕了,因为命中注定的事不会落空。母鹿生下的儿子就是鹿角大仙。他在森林中长大,一直修炼苦行。

国王啊!这位灵魂高尚的大仙头上长有鹿角,因此,他以鹿角之名著称于世。

除了自己的父亲以外,他没有见过别的男人,国王啊!他的心一直专注于梵行。

那时候,十车王有个朋友,名叫毛足,是盎伽国国王。听说这位国王让众婆罗门的愿望落了空,因此,众婆罗门抛弃了他。

由于祭司跑掉,千眼大神因陀罗就不在这位国王的国土上降雨,他的臣民备受煎熬。

这位国王询问那些修苦行、有智慧、能够让天王因陀罗降雨的婆罗门:“有什么办法让天降雨?”在他的催促下,

这些聪明的婆罗门表达自己的看法。其中一位优秀的牟尼对国王毛足说:“王中因陀罗啊!你惹恼了众婆罗门,所以你需要弥补过失。”