波涛浩瀚的南海大洋中星罗棋布的岛屿不计其数。其中最大的有群岛四座海洲十三合称为“四岛十三洲”。这南海四岛是：
神怒群岛神狱群岛神牧群岛神树群岛。
十三洲是：
惊澜洲乱流洲九井洲炎洲桑榆洲南灞洲中山洲银光洲伏波隐波息波三洲还有流花洲、云阳洲。
这四岛十三洲从南海龙域开始向西、向北、向东北排布居住着强力神人灵怪筑寨守林阻波兴浪一共拱卫域中的神龙居所。若再加上龙域东南的波母之山波母山东南的龙族新辟之疆“神之田”整个南海龙域所辖的岛屿合起来就像只头在东南、尾在西北的大钟钟的提纽为最东南端的波母山与神之田钟顶为南海龙域其下沿西南、东北方向环列着神怒群礁；神怒群礁再往西北八百里则为惊澜、乱流二洲再其下八百里则是九井洲。九井洲西北偏西五百里则是盛产火光鼠火浣布的南海仙岛炎洲。
从炎洲而下约两千里则沿西南、西、西北、北、东北、东六个方向万里海疆上犹如大钟下摆边沿从东向西排布着神牧群岛、中山洲、南灞洲、桑榆洲、银光洲、神树群岛、息波洲、伏波洲、隐波洲、流花洲、云阳洲等二岛九洲。这二岛九洲沿钟摆方向排列虽然上下略有参差基本都在一条光滑的钟摆弧线左右。四岛十三洲中唯一在整个钟形之外的则是南海流放神将神怪之所神狱群岛。神狱群岛在龙域向西南三千里、诸洲钟形下摆最西端云阳洲向南四千里处孤悬海外自成一体。
而在这其中四岛之中的神怒群岛紧邻南海龙域乃龙宫近畿重地一向由南海龙神宠爱信任的二公主汐影镇守屯以重兵固若金汤牢不可破。又由于汐影公主也是南海风暴女神故神怒诸岛海域又名“风暴海”或称为“风暴洋”。
从风暴洋向西南约三千里则为神狱群岛外海。此处海域与南海其他海疆大不相同。一般碧蓝的海水到了这儿却是鲜艳如血其中又开满血红的巨莲花从空中望去一望无际就好像整个海洋燃烧了起来红光耀日血流飘杵十分可怖。这片血一样地红莲花之海据说是神狱岛中关押地神囚被鞭打千年后流出地鲜血流出海岛浇灌酝酿而成。因此这神狱群岛所在海域也被称为“血莲花之海”。
除了这流血千里地血莲花之海四岛十三洲中还有一处十分奇异所在便是号称“翠树云关”的神树群岛。
这神树群岛虽名岛屿但其实全部是由南海神木构成。其中主岛为诸木之母号为“云神树”其躯干方圆上百里。上通云天下达海底躯干树冠枝叶繁茂叶色苍碧。又因其高大无比白云雾岚多出其间蒸腾缭绕宛如仙境“翠树云关”之号便从此而来。
这样碧树云枝组成的神树群岛也被共推为南海最美之地。其中锦崖绣浪灵禽慧木碧秀青幽缭绕无际。而在哪遮天蔽日的青碧枝叶下群岛中各处树岛间漂浮着大小不一的青萍洲渚大者方圆数十里小者圆径只有几丈一块块一团团上栖着羽色洁白的珍异水鸟有如滚动着露珠的碧玉圆盘。这些青萍组成的圆盘小洲同顶上神木苍翠枝叶一道将这方圆数百里的海域映照得碧透空明。澄翠无涯就好似巨型得上等明碧翡翠。正因如此这神树海域也有别名叫做“翡翠之海”一般直接唤成“翡翠海”。
这云神木翡翠海中并无特定种族常住；它乃是南海各族休憩休闲之地。其中最引人注目的便是分隔在神树岛两边的银光、流花二洲上的灵族。
十三洲中的银光洲银沙遍地世代栖息着南海特有的巨峰战士；而那四季长春、鸟语花香的流花洲里则居住着姿容娇美的蝴蝶仙女。在南海这些形态各异的种族中流花蝶女与银光蜂兵世代通婚生子则为蜂生女则为蝶千年以来和睦通婚。又因为中间隔着云神树还有伏波隐波息波诸岛两个姻亲洲之间相隔不啻数千里往来不便因而他们相会相交便选在云关神树他们的子女叶都产在神树岛上。
因为这样的缘故灵碧如幻的翠树云关上便多了一道风景；那些蝶女产下的雪白圆卵挂在葱翠欲滴的神树枝叶间清风一来则随风轻轻摇摆望过去也是赏心悦目。在此之外那些已经破壳而出的蜂子蝶女刚生下来便知和兄弟姐妹们在翠叶碧枝间追逐嬉戏蜂翅疾扇蝶翼飞展纤细的身形不时在枝叶间弥漫的白云中隐入淡出飘逸轻盈仰望去正是仙境中最美丽的精灵。
如此宁静安详的神树群岛翡翠海和那风波诡谲的风暴洋、血气冲天的血莲花之海一起又合称为南海大洋中的“三神海”。
南海四岛中除去这三个剩下的那个神牧群岛在所有的洲岛中最为神秘。神牧群岛的主人从不轻易以真面目示人只有从他们辖下的桑榆、南灞、中山三洲上那些能征善战的灵怪口中才能隐约得知他们的主人乃是远古天神的遗族据说是伏羲太阳神一脉号为“旭日重光神”。
神牧岛中这些旭日重光神数目并不多两三千年来也从没在南海大大小小的战役中出手过；但从他们血脉传承来看应该是神力如海深不可测。如果不是那样那威加南海的水候孟章也不会对他们如此看重默认他们节制自己境内的桑榆三洲。再者如果不是神力通天这三洲中许多桀骜不驯的强力神怪也不会如此顺从地臣服在他们麾下。
就在这四岛十三洲之外龙域东南地波母之山则是方圆数千里地大洲；只不过虽然占地广大。上面却荒芜不堪人迹罕至荒漠野草间猛兽恶禽出没无度。这座荒洲唯一出奇之处便是在云间偶尔路过地神人看到荒洲上生长一种怪兽形似鼠而两足头似鹿而无角跃似羚却又尾长；那母兽腹间还似有皮肉口袋其中似有物蠢动。十分奇特。当然南海广大这样的怪兽虽然奇异比起其他异类种族来说还是大大不如。
在这荒芜的波母之山东南南海大洋的深处则是一处更为奇特的所在那便是南海少主孟章五百年前新辟的疆域“神之田”。这神之田其实是一处海渊本不叫神之田在南海龙族从烛幽鬼方手中夺过来前叫做“圣灵渊”。乃是烛幽鬼族的圣地。当然这圣灵湖的叫法即使在当时也只是鬼方一家之言其他龙域辖内的生灵都称这鬼族圣地为“鬼灵渊”一向都是敬而远之。一般而言那些不在仙神人兽之内的鬼物阴灵极为诡秘难缠其他各界灵族都不会轻易招惹。
只不过不知是为立威还是其他原因就在八百年前那位年轻气盛的南海水候却在一统南海诸岛灵族之后不久还未等休养生息缓过劲来便挟着新胜之师和那些刚被征服的各洲勇士一道十分坚决地攻打烛幽鬼方。这一打就是八百余年。虽然大概在两百年后南海联军终于攻下鬼族圣地鬼灵渊并取了一个颇带羞辱意味的名称“神之田”。但在那之后南海联军就再没前进一步只能在鬼灵渊外不远处的海疆中和烛幽鬼族不停拉锯争夺。数百年间各有胜负。而由于波母大洲处在鬼灵渊和南海大本营之间这新辟之地神之田和烛幽鬼族盘踞的地盘中间便再也无险可守于是孟章便将威震南海的八大浮城尽数安排在神之田之外位相衔抵挡鬼方无休止的扰袭。
对于这样的守势水候辖下各族中那些有识之士倒还有些其他看法。因为纵观整个对鬼族的作战。花了那么大力气攻杀到最后也只打下一座鬼灵之海不能吃不能住实在不划算。说到底这连绵数百年的战争除了一座死渊还有在战争中掠来一些鬼灵贩卖各处充当鬼差鬼役其他真个是什么好处都没捞着也难怪这些出了力气的人长期腹诽。对他们而言为了这些蝇头小利却和那些极其难缠的鬼灵做上对头从此觉都睡不安稳实在有些不值。
而这些倒还没什么最重要的是这些见识高明之士隐隐约约感觉到有今天这样进退两难的尴尬局面其实根源还在他们现在实际的主公水候孟章身上。他们的水候一贯英名神武勇猛精进但不知何故却在这鬼方战略上畏畏尾极为保守；打下一座死城之后就故步自封光安排着几座浮城死守却不思进取再无有效方略彻底消灭鬼族。而每次他们向水候踊跃进言直谏不如倾南海所有人力物力突飞猛进奔袭万里彻底攻下鬼母老巢却都只是被水候嘉勉一番到最后还是啥实质行动都没有。
这样看起来虽然他们的主公还有那些谋臣们嘴上口号喊得震天响说什么阴邪鬼界是南海和平安宁得最大威胁南海诸族和它们不共戴天云云但这样浮华昂扬背后却只是无心再战只想守成！
为何胸怀大志神勇无俦得孟章水候会这样一反常态得松懈怠慢鼠两端？这个一问盘桓在南海许多人心头数百年却始终不得要领。
只不过到了今天当几千年来南海头一回生外地主动来袭之后胸中这横亘了数百年得疑问好像终于有了解答得希望。所有心思敏锐得神怪长老们都从案头上四渎龙军刚送来得宣战檄文中似乎嗅出些与众不同得味道……
撇去这丝令人惊喜得启这些南海中真正有力量得诸侯到这时才猛然现原来自己一方与敌人打了三天轰轰烈烈的大仗对方竟一直是战而不宣；直到己方大败龙域主力折损严重那对方主帅才送来义正词严、文情并茂的华彩檄文来。
“唔……看来这位远房祖龙绝不简单。”
看着檄文中自称南海水候“远房祖父”的四渎龙君字样不少人都是若有所思。
等大略浏览完手边这张藻文锦质的檄文战书这些海族领再看看那个正转身离去的信使背影——一只自己连杀都兴不起的烂鱼弱蟹大多数人心里便都明白自己这势单力薄的南海灵族又到了一个生死攸关的抉择时刻。于是不管有没有动心所有人都重新拿起自己这份刚收到的檄文对着光亮认认真真的研读起来。
就在他们郑重揣摩檄文之时此时却有一人脸色铁青带着三四个亲卫左手捏着锦檄右手提着宝剑风风火火的闯进一处优雅洁净的轩房中。
“呀！原来是三弟——”
正在书轩中读书的温谦公子见那人进来刚想站起身来打个招呼却忽然看清他的面容还有跟着闯进的那几个神将的脸色便一下子惊的跌回身后玉椅中去脸上“唰”一下变得苍白！